О проекте

«Буян-остров» — проект, окрыляющий творцов и вдохновляющий их поклонников и зрителей. Каждая новая встреча с Прекрасным преподносит первым свежие идеи, раскрывая новые, часто неожиданные грани творчества, а вторым — радость от общения с интересными людьми, через творения которых можно увидеть самые тонкие оттенки окружающего мира.

Ежегодно «Буян-остров» подтверждает, что искусство, основанное на традициях, неиссякаемо. А многообразие жанров и направлений, представленных на наших фестивалях и форумах искусства, заставляет удивляться бездонной глубине творческих истоков.

Родившись в Москве, он обосновался на долгие годы в Сочи, побывал в Калифорнии. Теперь его ждут во Владимире, Хорватии и других городах и странах. «Буян-остров» дает возможность художникам не только приобрести полезные знакомства, но и заработать, не изменяя любимому делу.

Имеющиеся сведения о Буян-острове

«И алатырь-камень лежит на Буяне, могучая творческая сила жизни заключена в нем, сила светлая и благотворная, и нет ей конца… Он горит и не сгорает, как творческая сила постоянно рождает и не вырождается»

На Буян-острове зарождаются неиссякаемые творческие силы Российской земли! Черное море когда-то называлось Русским морем. Аргонавты из Древней Греции ходили на Буян-остров.

Проект и Фестиваль искусств «Буян-остров» получил название по одноименному мифологическому образу-острову древних славян, символизирующему материнское начало всех творческих сил, любви и божественной силы, разносимых с него ежегодно по всему славянскому миру.

Трубников С.В. «Буян-остров»В мифологии древних славян остров Буян — это чудесная страна — первородная Земля, которую породил Океан — отец и мать всех морей. Там обитает светлая Божественная сила и восседает дева Заря, оттуда восходит Солнце, сосредоточены все творческие силы природы как в вечно полном и неиссякаемом источнике. Выражены эти силы в образе Матерей всего живого и сущего: здесь встречаем и зверя-отца всех зверей, и птицу-мать всех птиц, и Змею — всех змей старшую. Весною ветры, рожденные на Буян острове, несли к людям на землю плодотворную жизнь в птицах, насекомых, семенах и дожде, а осенью, спасая от нечистой силы мороза, возвращали все зародыши жизни в царство вечного лета.

По верованию славян-русских, даже Любовь приносилась с «Буян-острова».

На особое значение Буяна-острова, рождающего и сохраняющего все богатства нашей Земли, да, собственно и саму Жизнь, кроме преданий, указывает само имя, в корне которого лежит слово «буй» (Буйный — буйная растительность хлеба, пшеница, рожь), синонимическое со словом «яр» (яркий, яровой, ярило, жар, жаркий).

Первоначальное значение слова «бу (р)» — город, крепость — также вполне соответствует искомому смыслу.

«Выявление архаичных значений помогает разгадать глубинный смысл мифологемы Остров Буян. Это — не просто гора-остров, а скорее всего гористая земля посреди пучины (стремнины) Моря Окияна, где близ города-крепости раскинулось разгульное торжище и откуда торговые гости — соловьи будимировичи — развозят по всему свету товары — рукотворные и нерукотворные (последние известия и новости).

В сказочном обличье Остров Буян — прежде всего средоточие тех самых волшебных сил, общение с которыми способно повернуть течение жизни, в какую угодно сторону, изменить судьбу и победить враждебные происки» (В. Демин «Тайны русского народа»).

Ни один заговор древних славян не действителен был без закрепления его знаменательными именами Буяна и Алатыря. Человек обращался к Буян-острову, испрашивая исцеления от болезней, крепости, необходимой на войне, счастия в охоте, в домашней жизни и т. д.

Поскольку мифология, фольклор — это не что иное, как «преломленная сквозь призму народного миросозерцания древняя история», то и существование в глубочайшей древности такой Земли как остров Буян вполне реально. Да, предполагаемое местонахождение его у всех исследователей различно.

Некоторые связывают Буян-остров с островом Руян (Рюген) в Балтийском море, заселенным славянами со II—III веков. Там находился религиозный центр славянского Поморья — Аркона (город X—XII вв., расположенный на скале и разрушенный датским королем Вальдемаром). Остров был богатым: «у храма-обширные поместья, дававшие ему доход, в пользу его собирались пошлины с купцов, торговавших в Арконе, и с его промышленников, ловивших сельдей у острова…» (Любавский М. К. «История западных славян» М., 1918).

По словарю В. Даля «Буян» — «пристань, место выгрузки товара». По словарю Мурзаева — «возвышенное место».

С древнейших времен мимо острова пролегали торговые пути из западных стран в восточные.

«Он не маленький этот Рюген, Руян, Буян,— почти 1000 кв. км.,— связан с континентом автодорожной магистралью. Лиловые скалы глядят в море, встречают пароходы, как некогда они встречали-провожали купеческие и пиратские ладьи. Все побережье острова изрезано глубокими и укромными заливами и бухточками, в которых так удобно было прятаться норманнам, викингам, варягам. На просторах Рюгена — буковые леса, ржаные поля, светлые дюны, зеленые луга, пресные озера, минеральные источники.

Здесь зимуют тысячи лебедей, живут орлы и соколы, в глубинах тихих заливов водятся гигантские черепахи и жирные нерпы. Остров сохранил сотни видов животных, птиц, насекомых и растений, исчезнувших на континенте…» (Чивилихин В. «Память»).

Существует Буян-остров у юго-западного побережья Аляски, в Финском заливе их несколько: Березовый, Еловый, Песчаный Буян и другие. После наводнения в 1726 году на Неве образовался новый остров, который также назвали Буян.

Демин связывает Буян-остров с Гиперборейской культурой, частично исчезнувшей, частично растворившейся в традициях, обычаях и верованиях современных народов.

Исследователь М. Болтенко считал Буяном остров Березань в устье Днепро-Бугского лимана.

Н. И. Барсов видел в Буяне остров свободной любви.

Уже в XX веке В. Мансикка выводил название Буяна из Буй (морской термин), связывая это с известной символизацией церкви в виде корабля.

В словаре О. Н. Трубачева «Русская ономастика …»: «…в реализовавшейся в фольклорных текстах традиционной модели пространства как ряда концентрических кругов с возрастающей сакральностью Буян — последний круг перед центром (предыдущие — сине-море-Окиян, чисто поле). Буян соотносится с потусторонним миром, путь куда, по народным представлениям, лежит через водное пространство.

Остров может служить ареной сказочного действия. В заговорах на Буяне обычно находятся Христос, Богородица, святые, бесы, змеи, мертвецы и др… способствующие достижению цели заговора. На нем же, в точке максимальной сакральности, могут находиться Бел Горюч камень Алатырь, церковь, дом, дуб, столб, соотносимые с образом мирового дерева, а также гробница с «помощниками», три кузницы, где куют бесы, меч кладенец и многое другое.

Само название Буян в народной магии выполняет, очевидно, функцию истинного (тайного) имени, открывающего произносящему заговор дорогу в недоступный для него мир».

Никто и никогда не сможет уже определить достоверно, где находился Буян — Остров всех островов, да это и неважно. Важно другое: Это — Земля наших предков, и это неоспоримо!

Как любая творческая сила образ Буян-острова глубок и неисчерпаемо многопланов. Он всегда будет находить в фантазиях художников свое новое воплощение.

Сочи «назначен» Буян-островом не случайно: присутствуют и горы, обдуваемые ветрами, и леса, с птицами, насекомыми и прекрасными цветами, и Море-Окиян омывает подножье этих гор…

И недаром в конце 19 в. среди всех чудесных природных заповедных мест Черноморского побережья Кавказа, именно в Сочи было отведено место под царское имение Николая II — дачу Его Императорского Величества. Центральная усадьба — летний царский дворец планировалось построить на месте, где стоит сейчас г/к «Дагомыс».

На древних картах в акватории Черного моря также есть изображение Буян-острова, куда держали путь Аргонавты Древней Греции!

Мы верим, что талантливые Мастера и художники Земли нашей, которые будут собираться на «Буян-острове» вдохнут в Сочи новую жизнь, и он превратится в такой удивительный Остров, к которому на кораблях и самолетах начнут прибывать заморские гости, чтобы увидеть творческий потенциал страны и приобрести хотя бы частичку Чуда — Красоты, сотворенную руками наших Мастеров.

Использовав образ, известный нам с детства благодаря «Сказке о Царе Салтане» Пушкина, мы продолжаем тему возрождения и сохранения традиций. Вряд ли найдется хоть один народный мастер, никогда не обращавшийся в своем творчестве к великому Поэту!

Пушкин же хорошо знал мифологию и фольклор. Перенеся в наш христианский мир из преданий древних славян образ Буян-Острова, поэт «построил» на острове благодатный город — страну счастливых людей, со златоглавыми церквами и достойным правителем, в котором может родиться любое Чудо Света, стоит Царевне-Лебеди взмахнуть крылом (Россия в древности называлась Лебедией! Она и есть Царевна-Лебедь, несущая Свет и Радость).

Как под волшебным крылом Лебеди, так и под рукой народного Мастера, впитавшего многовековые традиции предшествующих поколений, рождаются шедевры!

Зинаида Воронова

Народная мастерица, автор-изготовитель чувашских национальных украшений и сувенирных кукол. Уже не первое десятилетие ее произведения — чувашские украшения и головные уборы, а также сценические костюмы в народном стиле — радуют многочисленных поклонников в Чувашской Республике, столицах, других городах России и в... Читать далее »